中国人一向喜欢造神，在“最像年底”的旧历新年家家户户都要张贴各种诸如门神、灶王神等等就是明证，至于民间 流传的各种版本千奇百怪的风俗就更是数不胜数。或许这和五千年的灿烂文明有关，或许这是我们与生具来的一种“传统”。

　　中国足球得益于“大气候”的影响，造神运动如火如荼且都光明正大乐此不疲。北京国安的乔里奇走了，在灰蒙蒙的 气氛中回到了刚经过战乱的家乡，可是我的耳边却忽然响起了刚刚几个月前国安老总的那句戏言--“我们要紧密地团结在以 乔里奇为核心的教练组周围”。那时候老乔是怎样的风光啊，前呼后拥，大权独揽，信誓旦旦的要通过自己的双手“改造国安 ”。现在呢，国安还在，乔里奇却已经离它千里万里了。

　　其实，何止是乔里奇，在中国足球的广袤土壤上，哪个外国教练没尝过“天上人间”的滋味？当初第一个外国人施拉 普纳光临时是何等的容光，站在神坛上时一根头发居然让全国人民为之欢乐异常，偶像坍塌后群起攻之几乎唾沫星子却险些活 活将他埋葬。

　　这就是我们，这就是习惯了找个神仙来崇拜的中国人！神化别人的同时映射出的是对自己信心的极度不足，所以总要 找个依靠，希求一种超然的力量来“引导、帮助”我们脱离苦海，所以才会有蜂拥而至的鲜花喝彩，一旦愿望得不到迅速满足 又会发出连珠炮式的口诛笔伐，那些准备到中国来淘金的老外就这样可怜兮兮的成了我们“习惯”中的牺牲品。

　　说到这我想起了另一个悲剧人物拉扎罗尼，想起了郁知非的那句名言：拉扎罗尼比根宝还“根宝”。我们的“决策层 ”都是这样喜欢“吹捧”（当然他可能有他自己另一方面的目的），你还能要求只能听风的媒体和球迷什么呢？拉扎罗尼最后 也走了，凄惨之相与今天的乔里奇几无二致。

　　“水能载舟，亦能覆舟”，这是水的性情。能把你抬的老高顶礼膜拜，亦可重重的将你摔下并要打入地狱，这是中国 足球人的习惯。乔里奇走了，短短几个月，从国安的“救世主”成为人见人厌的“弃儿”，下一个又该是谁呢？